De la gran Belleza

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"La Belleza es el aire que mueve las alas de la Victoria de Samotracia"

                                                                                                           (María Kodama)

Estamos rodeados de cosas bellas. Me refiero sobre todo a aquellas en que el ser humano deja la impronta de su saber hacer. Esa maravilla de  vajillas chinas milenarias de las que solo emperadores de uñas afiladas podían hacer uso, ese magnífico mobiliario que relucía en las estancias del Segundo imperio francés, aquella perfección de las paredes bordadas de "La Casita del labrador" de Aranjuez para solaz de rey en tiempo de ocio. Magnificencia para los poderosos, joyas cuajadas de piedras brillantes engastadas cada una con exquisitez, digna solo de las más excelsas gargantas. Son objetos bellos sin duda, pero no es esa la belleza "que escalofría". Aunque acaso  sí sean capaces  de despertar a nuestro "fenicio"; ese atávico impulso de atesorar, sopesar, evaluar, mercadear, poseer.

Pero, yo, a lo que quiero referirme es a la gran belleza. Algo difícilmente evaluable  por más que los grandes tratantes de este mundo crean poder hacerlo, quizá porque es inasible. Es aquella que parece surgir casi a pesar del artista que la plasma y cuya característica fundamental es el misterio. Quien asiste a su presencia se siente ansiosamente acechante, como si estuviera a punto de asistir a una epifanía inminente y lo embarga el deseo de alargar las manos y tocar. Toda  gran Belleza produce hambre y quisiéramos alimentarnos de ella... Pero desgraciadamente, la gran belleza nunca sacia, solo afila las ganas de algo que se transparenta a través de ella, pero que no se nos entrega nunca. Si insensátamente pretendemos asirla, solo encontraremos humo y velos desgarrados, nada más.  La gran Belleza necesita  respetar el límite.  Atravesar la distancia de seguridad que nos exige, solo daría como resultado la destrucción de ese “no sé qué” que nos balbucea una y otra vez y que nunca termina de cuajar en palabra racional.

 Recuerdo cuando en el Louvre, fui a visitar a la Victoria de Samotracia. Sorteando su "lado luminoso", el que justamente aparece reflejado en todas las imágenes que de ella tenemos, la observé por detrás... y me di cuenta entonces de que es conveniente mirar a La Victoria, no solo desde su mejor ángulo. Hay que rodearla, mirar su "sombra". Entonces... veremos que tiene un ala entablillada que apenas osa movimiento alguno. Descubrí esa poderosa ambigüedad propia de toda  gran belleza. Según la perspectiva de quien la observa, La Victoria es pura gratuidad y gracia de movimiento, naturaleza angélica, viento a favor...Pero su lado oscuro, deja clara la impotencia, el intento doloroso, la constatación de la imposibilidad del vuelo y entonces algo algo estalla en conmocion arrebatada. Ese intento insobornable de volar, pese a todo, es semejante al movimiento que inicia el muñón de la "Venus de Milo, a ese último aullido de “La leona herida”... Esta gran Belleza inaugura un mundo a cuyas puertas nos quedamos temblando, un mundo al que quisieramos llegar con toda nuestra alma...Pero tenemos que aceptar ese “hasta aquí” que la realidad impone a nuestra comprensión humana y sin embargo, quedar  vibrando a la espera .

Percibir el impacto de la gran belleza, se parece al poder ,aunque solo sea por un instante, caminar sobre las aguas.

No, nada tiene que ver la Belleza con las cosas bellas. Vajillas, muebles, joyas, vestidos, tapices, pavimentos, jarrones… Estas bellezas son siempre opacas. Buscan que nuestro ojo se recree en la filigrana del detalle, en la rareza de la técnica, en lo conseguido de la forma. Las miramos y constatamos su perfección que nos admira. Esa maravilla que es el jarrón Ming, o los deliciosos tapices goyescos, o la factura de un Stradivarius… Pero ellos terminan en sí mismos  y perplejos ante su excelencia, pasamos delante dejando resbalar su figura sobre nuestro ánimo sin mayor conmoción, a no ser que el mercachifle se imponga  a nuestro espíritu. Pero entonces será el coleccionista de cosas bellas, el que se imponga. Estos objetos de “la grandeur” humana pueden perecer y no pasaría nada.

 Solo ensimismamiento y gratuidad hay en el gran arte. Ningún poderoso de este mundo podrá poseer jamás aquello que emana del último gesto de la Leona o del ala herida de La Victoria. Nosotros tampoco. Pero podremos llevarnos, eso sí, si hemos sido alcanzados de esa profunda herida como de ballesta, recibida en el instante mismo de la lucidez, que nos hace vislumbrar  entre sugerencia y velo a aquello que llamamos Verdad; la Ítaca espiritual del ser humano. Conmovernos es constatar que no hemos errado el camino

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